朗月 发表于 2013-8-3 11:10 AM static/image/common/back.gif
蠢鱼死了有一年多,你还记得有个蠢鱼?他是我表弟,他很久没回九江了.Q哥6月份在番禺见到他,同他 ...
佢个应系手机录音,同Q哥饮茶时听过了alww13;
快乐一天 发表于 2013-8-3 12:31 PM static/image/common/back.gif
佢个应系手机录音,同Q哥饮茶时听过了
你有看过照片吗？真能确认是蠢鱼？我未听过未见过。
学识好多野哦！bbn15;
朗月 发表于 2013-8-3 12:43 PM static/image/common/back.gif
你有看过照片吗？真能确认是蠢鱼？我未听过未见过。
Q哥张相只拍了耳朵等小小侧面,但听过几句录音
朗月 发表于 2013-8-3 10:54 AM static/image/common/back.gif
你可以开馆教人了
教人唔敢当，但因细细介果时跟着亚婆同亚马多，听头听尾，睇头睇尾记得者。
朗月 发表于 2013-8-3 10:53 AM static/image/common/back.gif
你外嫁女就要返外家(哥或弟家)拜先父母,先祖父母了.请教你,如果独生女无外家可返了,不可能带自己的 ...
如果按照九江利一般都会有人“承顶”（即系个外嫁女的唐哥或唐弟，但如果有家产也要比埋承顶者架）之后，外嫁女就在路头开面设一个地方，有时有节，或外嫁女在男家有要拜乜的时候就在果度请自已的“父母”（即拜下啦）过年也可以在果度贴金花，同时装香拜下。随着时间的转变奕系与钱银的关系，有D人为左唔想将自已D家产比人，所以就产生左入庙，D外嫁女将父母入左庙就唔使白唔白将D家业比晒人啦。（以前如果系农村再少都会有一间屋）再后来就变下变下就变到现在我唔知了。。。。
朗月 发表于 2013-8-3 10:43 AM static/image/common/back.gif
大同小异，不可能千篇一律,多样发菜少样韭菜都冇问题,不会影响到九江习俗问题,尼家嘢你系熟的。
如果按旧时九江利就有区别的，拜好事才用发菜，唔好事就唔用架。即系拜忌辰就唔系好事，当然就唔会用发菜啦。拜乜用乜也有章可从架。（当然现在就冇晒啦）
唔唔 发表于 2013-8-3 02:00 PM static/image/common/back.gif
如果按照九江利一般都会有人“承顶”（即系个外嫁女的唐哥或唐弟，但如果有家产也要比埋承顶者架）之后， ...
再过得两代人，还哪有堂哥堂弟过契？在生前腰缠万贯的独生女的父母死后在九泉下一定是弱势群体。
唔唔 发表于 2013-8-3 02:04 PM static/image/common/back.gif
如果按旧时九江利就有区别的，拜好事才用发菜，唔好事就唔用架。即系拜忌辰就唔系好事，当然就唔会用发菜 ...
现在拜新山，叫棺材佬搞的“九大鬼”，必有发菜蚝豉。又点解释？
唔唔 发表于 2013-8-3 01:42 PM static/image/common/back.gif
教人唔敢当，但因细细介果时跟着亚婆同亚马多，听头听尾，睇头睇尾记得者。
我将会再写《生辰》，但在你面前我不敢再写了。班门弄斧，怕失礼人，或等你先写。
