再问九江儒林文化，尚能饭否？

老信

日前，朋友发给我一张照片，说是今年九江迎春花市的牌坊，他觉得两侧的对联有点奇怪，问我有什么看法。图片如下：

对联文字（依横额文字的走向来区分上下联）

诗酒渔场，百花开儒林。（平仄平平，仄平平平平）

烟火九江，贤达固思源。（平仄仄平，平仄仄平平）

从对联内容看，嵌入了九江文旅宣传主题和企业名称，有乡贤反哺故土的情怀，有儒乡文化繁荣的愿景，文思清晰，立意甚好。只是这副对联，仅具对联之形，而无对联之质。不合联规之处甚多，对联六要素——字数相等，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相对，意义相关。除了字数相等一项符合，其余五项皆有所欠缺。仅撷取一二如下：

一、同义合掌，上下失对。

“诗酒渔场”对“烟火九江”，词性大致相对，但第二字“酒、火”同为仄声，第四字 “场、江”同为平声，失对。按就上不就下处理，“火” 字处应改用平声字，“江” 字处应改用仄声字。“渔场”“九江”同表一地，义同合掌。

二、音步失替，联尾乱脚。

“百花开儒林”，句尾连续四个平声字，音步处“花”“儒”都是平声，失替。联脚“林”字平声，犯对联大忌“乱脚”，“儒林”二字处应改用仄声字。

三、驴唇马嘴，结构失衡。

（1）“诗酒渔场”与“花开儒林”，“ 烟火九江”与“贤达思源”，两个句子，前后半句的内容都关联不大，鸡头鱼尾，义不连贯。

（2）“百花开儒林”“ 贤达固思源”，句型、词性不一致，句义无关联，不成对仗。

百花 ‖ 开  儒林， “主谓宾” 句型。主语“百花”为冠数偏正式名词，谓语“开”为动词，宾语“儒林”为偏正式合成名词。

贤达 ‖ <固> 思  源，“主状谓宾”句型。主语“贤达”为同类并列式名词，状语“固”为副词，谓语“思”为动词，宾语“源”为单纯名词。

“百花”“贤达”皆为名词，勉强成对；“开”动词，“固”副词，不成对；“儒林”为偏正名词，“思源”为动宾短语，不成对。儒林百花盛开，乡贤饮水思源，两个无关联的事物，不成对。

四、若强将“源林”二字按顺序嵌入联尾，则上下联反过来。毛病如故，依然存在失替失对，上联末字还是得改用仄声字。

烟火九江，贤达固思源。（平仄仄平，平仄仄平平）

诗酒渔场，百花开儒林。（平仄平平，仄平平平平）

依对联规则，上联末字必须使用仄声字，下联末字必须使用平声字。“源林”两字都是平声，若要嵌入，只能放在句首或句中非音步（节奏点）的位置，不能放在句末。

附：平仄声调区分方法

1.按现代汉语四声分：第一第二声为平声，第三第四声为仄声。

2.按中古汉语（广韵、平水韵）分：平上去入四声，平为平声，上去入为仄声。

3.按粤语“六调九声”分：第一第四声为平声，其余皆为仄声。

无规矩不成方圆，凡事皆有其依循的规则，对联亦然。中国楹联学会制定有《联律通则》，这在对联创作实践中，相当于是需要大家共同遵守的根本大法。当然，若只是私下把玩，可以不依这个规则，自己喜欢怎么写就怎么写，此乃各人自由。但若是公共场所堂而皇之地摆出来，还是需要规矩一点，免得被人笑话。尤其是政府部门主导的活动，堂堂的文化正规军，更是容不得半点马虎随便，否则，便不只是贻笑大方那么简单了。弄不好，政府的面子，当地文化界的面子，都有可能被丢得干干净净。

素有儒林之乡美誉的九江，大庭广众之下出现这种三不靠四不像的文化产品，实在不应该啊！

好想再次问一下头顶那一片飘忽的云彩：儒林文化这块牌子，我们究竟还能挂多久？

补充内容 (2023-3-24 12:08 PM):
更正：“贤达固思源”中状语“固”的标识符号应为[ ]，上文错用了补语符号<>。

朗月

       你这个九江孔乙己又来指手划脚了，古式对联是上下联及横额从右到左的，应依古式格式。但现在是创新现代对联自左至右，格式也就随意多了。押韵方面也可用汉语，广州话，九江活。主要还是看上下联相对工整，对联能达意就是了。现代文已经流行多年，现在有人还拿出之乎者也来对现代文作评头品足又何必呢？现在已经使用简化汉字多年了，又何必以繁体字来说三道四呢？相信楼主所学专业是学兽医的，对文学一知半解，又想以文学泰斗自居出现在九江人面前，实在是打肿脸皮，让楼主带着八股文的花岗岩头脑去见鬼吧！

老信

朗月 发表于 2023-3-16 01:44 PM
你这个九江孔乙己又来指手划脚了，古式对联是上下联及横额从右到左的，应依古式格式。但现在是创新 ...

老人家，说话还是修点口德的好。虽说言论自由，也不代表可以口没遮拦恣意乱喷的，须知网络不是法外之地。你若对鄙人之言有不同见解，欢迎提出来探讨交流，就算一知半解不懂装懂也无所谓。但若言语恶毒进行人身攻击的，那性质就不一样了，我将申请论坛管理层执行论坛纪律。请你自重！

口多多

原来写对联还有这么多学问，学习了。之前逛花市都无留意，现在看来好像是有点问题，还有这个牌坊上面的标题，感觉也怪怪的，楼主能不能也帮手解析下呢

老信

既然有网友提出问题，那鄙人就再啰嗦几句吧。以下所言，仅代表个人的一孔之见，未必对，也希望不会妨碍到别人。

牌坊横额的主题“儒林湾花市集”，复古模仿的意图比较明显，估计是想展现一下当地的文化底蕴。但在用词与语法结构上，确实也有值得商榷之处。

我国乡间的集散市场，南北地区的叫法不一样。北方称“集”（赶集），南方叫“墟”（趁墟），西南地区也叫“场”（赶场），“市”是官方通用名称。

可能北方语系覆盖的区域与人口较多， “XX集”一词在各类书籍中出现频率也较高，但这也只是部分北方语系地区的习惯叫法，并非古代汉语的通用语，粤方言区通常叫“XX墟”。南方语系的九江，迎春花市主题使用北方语系的“花市集”，有如香蕉树上结苹果，非但体现不了本地区的文化底蕴，还让人感觉不伦不类，十分别扭。

我们再来划分一下这个主题的断句节奏，共有两个节奏组：儒林湾、花市集。其中，“儒林湾”是固定名称，不可变，变数在“花市集”。有两种断句结果：一、儒林/湾/花市/集；二、儒林/湾/花/市集。

先看第一种，儒林/湾/花市/集。2121，音节有规律，节奏流畅。这个断句，除了前面讲的北语南用外，同时还存在两个问题：

一是语义重复。市意为集市，集意为市集，同义词；花市，就是花卉交易的集市。儒林湾花市，已经完整清楚地表达出主题之义，后面再加个北方语系的“集”，既张冠李戴，又画蛇添足，成为语义重复的病句。有如在介绍九江人文历史的一些推文中，时常看到的“儒学思想”一词，“学”本就有“思想、学说”之义，“儒学”即“儒家思想”，那么，“儒学思想”解析开来，就是“儒家思想的思想”，绕得人几乎都分不清东西南北了。

二是歧义跑偏。“集”字若作动词使用，“花市/集”便有另一重歧义——多个花市聚集于一处。这就更显得词不达意了。

再看第二种，儒林/湾/花/市集。2112节奏，“市集”作为双音节合成名词使用，符合现代汉语语法。此断句的主要问题是节奏紊乱，拗口生涩。

汉语言讲究对称美、节奏美，字组词组之间，字数相当、结构相称、声调交替，像马蹄嘚嗒那样，读起来就上口顺畅，听起来也舒服悦耳。本主题中的第一组词“儒林/湾”，以双音节词“儒林”领头，那么第二组词也应是双音节词领头，才能节奏相谐。而“花/市集”是单音节词领头，无法带起两两交替的节奏感，读起来便显得意涩气滞，相当拗口。

在主题文字上花心思，想要体现特殊的内涵与意蕴，初衷是好的。前提是，应先要了解一些字义、语法、地区差异等常识，以免张冠李戴，好心办坏事。若然没有充分的把握，那就不如老老实实地沿用大众熟悉的日常语言，如：儒林湾花市、儒林湾迎春花市、儒林湾花卉集市，既浅显易懂，又流畅上口。何必非要刻意模仿，生搬硬套地弄个涩滞拗口、不伦不类的“花市集”出来呢？

口多多

哦，多谢楼主解惑，其他都好懂，就是那个什么节奏的比较难明，可能是我一时未能理解，日后慢慢消化吧。难怪读起来奇奇怪怪，原来是外来和尚，那干脆用本地话叫儒林湾花墟，会不会更好，又通俗又接地气。哈哈